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发表于 2004-12-24 19:43:18
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台湾“美丽岛事件”的吊诡
“美丽岛事件”的第一个吊诡之处，在于新、老当权者对付异己力量的手段变化。“美丽岛事件”发生后，林义雄、张俊宏、姚嘉文、吕秀莲等人被逮捕，受到国民党当局的残酷折磨。连为该事件辩护的陈水扁、苏贞昌、张俊雄等历史，都受到过生命威胁。23年后，这些当年的受刑人和受迫害者，现在都成了政坛新贵，高高盘踞于“总统府”、“行政院”、“立法院”等公职机构。而当年担任国民党当局“新闻局长”（也即发言人）、多次发表“万言书”批判“美丽岛事件”的宋楚瑜，在失去了呼风唤雨的能耐后，常常被现在台湾当局的各类代言人所抨击、批判；当年不可一世的国民党，现在已沦落为掉了牙齿的老虎，时时被昔日的阶下囚所打压，不但其党员被分化、招降，连其党产也不断被剥夺。新政府“痛打落水狗”动作表明，在打压、报复异己力量方面，新政府与旧政府并没有本质的曲别。寄望通过政党轮替来改善台湾政治的人们，从此可以死心了。
“美丽岛事件”的第二个吊诡之处，在于事件内外的人物政治身份的戏剧性变化。当年国民党政府及宋楚瑜把参与事件的人定性为“共匪同路人”、“暴徒”、“阴谋分子”；23年后，陈水扁当局却把支持农渔民上街、支持“三通”、支持产业西进的国民党、亲民党（其主席恰好是宋楚瑜）指斥为“共党同路人”、“第五纵队”。政治身份的戏剧性变化，不仅使人联想到，所谓的“共党”、“共匪”，不过是新旧政客们的可以随心所欲加以使用的标签罢了。“‘共党’是矛，是盾。敌人进攻时，是盾；攻击敌人时，是矛”。现在看来，这句话的真谛仍在。
“美丽岛事件”的第三个吊诡之处，在于事件政治诉求的选择性变化。《美丽岛》杂志当时的两大诉求，首先是“自由、民主”，其次才是“台独”。但23年后所有官方的纪念活动中，凸显出来的却只有“台独”及强烈主张“台独”的人士；那些主张“民主、自由”而不赞同“台独”的人士（也是受刑时间最长的人士）施明德、许信良等人，已经同他们的政治诉求一样，被昔日的战友、今日的当权者抛置于聚光灯照不到的地方了。新政府有选择性地控制舆论导向的手段，原来与旧政府操纵民意的手段完全相同。
“美丽岛事件”的第四个吊诡之处，在于政治人物之语言与行为的奇妙变化。当年为“美丽岛”事件提供辩护，坚决主张“新闻自由”“舆论自由”的陈水扁，23年后却对台湾媒体提起诉讼，创下了世界上“总统”诉讼媒体的先例。“我虽明知台独活动是违法的，却在海外参加台独活动，回国后又从事台独活动，于今思之，甚感懊悔，盼政府体谅愚情……”对照吕秀莲近年的“台独”活动，她的这份悔过书时刻在提醒着你：如果你把台湾政治人物的语言当成他们内心的写照和行动的指南，那你就是不折不扣的傻瓜。
“美丽岛事件”的第五个吊诡之处，在于新旧政府处理族群、省籍问题的态度。事件发生后，原国民党政府长期把美丽岛事件定性为禁忌话题，没有人敢于讨论、研究，台湾的族群、省籍矛盾被强行压下。23年后，新政府公布事件的秘密档案，大肆“纪念‘美丽岛事件’”，企图美化、彰显自己在事件中的“勇气”与“作为”，完全不考虑在自己脸上贴金的同时，是否会造成多少新的族群与省籍冲突，是否是在挑动台湾那根最敏感的神经。新政府拿历史事件“说事”，借以打击再野党、维护政治统治的手段，与当年国民党维持统治所用的高压手段相比，其实并没有好到哪里。
陈水扁在2月27日“总统电子报”上，展出自己在为“美丽岛事件”辩护时的一张照片，并在照片下面，题注了“心情笔记”：“谁也没有想到，这个事件对台湾历史的影响，会那么深远；也没想到，照片中的那些人，生命会出现那么大的转变，包括阿扁自己在内。”
诚然，“美丽岛事件”对台岛政治的影响是深远的。但正如以上分析所示，新、旧政府的政治文化其实完全相同，台湾政治的本质其实没有变，连一丁点都没有变。先贤们所揭橥的民主、自由、包容、团结的政治文化，仍是需要台湾民众为之奋斗的长期目标。（赵会可）
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发表于 2004-12-20 17:28:22
