今天一咬呀，买了《福搂拜小说全集》

在季风书园摆很久了

包法利夫人   第一部   第二部   第三部
萨朗波   一 盛宴   二 在西喀   三 萨朗波   四 迦太基城下   五 月神   六 汉诺   七 哈米尔卡尔·巴尔卡   八 马卡尔之役   九 在乡间   十 蛇   十一 在营帐里   十二 引水渡槽   十三 摩洛神   十四 斧头隘   十五 马托
情感教育   第一部   第二部   第三部
圣安东尼的诱惑   一   二   三   四   五   六   七
三故事   淳朴的心   圣朱利安传奇   希罗迪娅
《布瓦尔和佩库歇》（我的购买主要是为了这篇作品）
附录   
福楼拜文学书简   
福楼拜生平创作年表

翁菠萝

值得的！

这个人的这篇在我的阅读清单里是少不了的

小臭花

只有很老很老的老先生才去买这家那家的全集放在家里有壁炉的客厅里。

福楼拜的《布瓦尔和佩库歇》是首次译为中文出版，这是一部关于愚蠢与无知的百科全书

多少米？

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选自卡尔维诺《未来千年文学备忘录》第六部分“繁复”：

同样，令人倾心的还有福楼拜，他在一八五二年一月十六日写信给路易.科莱（Louise Colet）说：

　　“我想要写的是一部关于虚无的书”，然后把他一生最后的十年全部用来写作最具百科全书性质的小说《布瓦尔与佩居谢》（Bouvard and Pecuchet）。

　　《布瓦尔与佩居谢》的确是我今天晚上要谈论的小说的鼻祖，虽然这两位持十九世纪科学主义的堂吉河德式作家开始了穿过宇宙知识海洋的动人而欢快的旅行、后来变成了一系列的海上灾难。对于这两位自学起家的童心未泯的人来说，每一本书都打开了一个新世界，但是这些世界互相排斥，或者至少十分矛盾，以至今任何追求确切答案的希望悉数破灭。这两位代笔人无论投入多少努力，也是缺乏某种主观上的才能的，而只有这种才能让人得心应手地使用观念，使这些观念变为人们想从中得到的天然愉快；这种才能书本上是学不到的。

　　问题是我们应该如何解释这部未完成的小说的结尾：布瓦尔和佩居谢放弃了理解世界的愿望，甘愿重返充当代笔的命运，决心献身于在万象图书馆中手抄图书的辛苦工作。是否应该得出结论，认为布瓦尔和佩居谢的经验表明“百科全书”和“虚无”必定混合为一呢？但是，在这两个人物的后面是福楼拜本人，他为了丰富人物每章的奇遇而被迫学习一切学科的知识，以构筑起一座科学大厦；以利这两位小说主人公去折除、分析。为此目的，他阅读了农学、园艺、化学、解剖学、医学、地质学的教科书。

　　在日期为一八七三年八月的一封信中，他说为了这个目的他已经看了一百九十四本书，而且一直在做笔记；一八七四年六月，这个数字上升到了二百九十四；五年以后，他得以向左拉宣称：“阅读已告一段落，小说完成之前，我不再打开其他旧书了。”但是，不久以后，我们在他的书信中便看到他正费劲地研读宗教论著，后来又开始学教育学，这门学问强迫他进入五花八门的知识分支。一八八0年一月，他写道：“为了我这两位高贵的朋友，你知道我得通读多少本书吗？一千五百多本！”因此，关于这两位自学成才的代笔的百科全书式的史诗是有衬底的（doublée），即在现实领域中完成的平行的、绝对巨人式的努力。福楼拜亲自把自己改变成为一本宇宙百科全书，以一种绝对不亚于他笔下人物的激情吸收他们欲求掌握的每种知识和他们注定要被排除在外不得进入的一切。他这样长时间地不辞劳苦，难道是要展示他那两个自学成才人物所探索的知识无用吗？“论科学之缺乏方法论”是福楼拜想要给他小说添加的副标题，这见于他一八六九年十二月十六日的一封信。或者，是要展示知识的纯粹的虚幻？

如果你什么时候看到河北教育出的十卷本<卡夫卡全集>卖80元,叫我一声.
我曾经三次看到这本套书卖80元,但是都没有买,后来命运惩罚我,再也遇不到了

不告诉你