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悼念亡灵

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革命小将

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发表于 2002-7-8 23:20:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
当三岛归落于西天的瞬间,他身上喷发出血红色的光芒,而意志之死这一热本传统也在光芒重闪过。----(法)莫里斯

三岛是个具有七情六欲的凡人,但最后那一刀使他成了神。这样的灵魂时不能安息的。————(中国)莫言

第一次看三岛由纪夫是高考后的那个暑假,文联出版社一套三本《禁色》、《镜子之家》、《心灵的饥渴》。之后才陆续看了译文出版的《金阁寺》、《嘲骚》。

三岛由纪夫与川端康成之追求女性美相反,他关注男性的魅力,着力描写男性的魅力,男性的生与死的美。
他醉心于希腊艺术,崇尚肉体的完善的美,和谐的美。他认为:“古希腊没有什么精神,只有肉体与知性”。《禁色》无疑是
三岛古典主义美学思想集大成者。禁色的主角悠一有着希腊大理石像般的肉体(这点和三岛本人有相似之处),却是一个性倒错者。
抹去《禁色》其表层的价值,可以发现他在深层中所要表述的真正意义在于:以肉体为素材向精神层面挑战,以生活为素材向艺术挑战,以及宣扬“在绝望中的生就是美”。

最后三岛以由《春雪》、《奔马》、《晓寺》、《天人五衰》组成的超长篇巨作《丰饶之海》四部曲,作为绝笔之作,将他的浪漫、唯美与古典主义发挥倒了极至,为他的文学生涯画上了句号。
可惜本人过于懒惰,至今没有拜读。
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