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梁启超-国学入门书要目及其读法(II)

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革命小将

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发表于 2005-8-13 05:13:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
(乙)政治史及其他文献学书类
《尚书》
  内中惟二十八篇是真,书宜精读,但其文佶屈赘牙,不能成诵亦无妨。余篇属晋人
伪撰,一游览便足(真伪篇目,看启超所著《古书之真伪及其年代》,日内当出版)。
  此书非看注释不能解,注释书以孙星衍之《尚书今古文注疏》为最好。
《逸周书》
  此书真伪参半,宜一游览。
  注释书有朱右曾《逸周书集训校释》颇好。
《竹书纪年》
  此书现通行者为元、明人伪撰。其古本,清儒辑出者数家,王国维所辑最善。
《国语》 《春秋左氏传》
  此两书或本为一书,由西汉人析出,宜合读之。《左传》宜选出若干篇熟读成诵,
于学文甚有益。
  读《左传》宜参观顾栋高《春秋大事表》,可以得治学方法。
《战国策》
  宜选出若干篇熟读,于学文有益。
《周礼》
  此书西汉末晚出,何时代人所撰,尚难断定,惟书中制度,当有一部分为周代之旧
,其余亦战国秦汉间学者理想的产物,故总宜一读。
  注释书有孙诒让《周礼正义》最善。
《考信录》 崔述著
  此书考证三代史事实最谨严,宜一游览,以为治古史这标准。
《资治通鉴》
  此为编年政治史最有价值之作品,虽卷帙稍繁,总希望学者能全部精读一过。
  若苦干燥无味,不妨仿《春秋大事表》之例,自立若干门类,标治摘记作将来著述
资料(吾少时曾用此法,虽无成书,然增长兴味不少)。
  王船山《读通鉴论》,批评眼光,颇异俗流,读通鉴时取以并读,亦助兴之一法。

《续资治通鉴》 毕沅著
  此书价值远在司马原著之下,自无待言,无视彼更优者,姑以备数耳。
  或不读正《资治通鉴》而读《九种纪事本末》,亦可,要之非此则彼,必须有一书
经目者。
《文献通考》 《续文献通考》 《皇朝文献通考》
  三书卷帙浩繁,今为学者摘其要目:《田赋考》、《户口考》、《职役考》、《市
籴考》、《征榷考》、《国用考》、《钱币考》、《兵考》、《刑考》、《经籍考》、
《四裔考》,必不读;《王礼考》、《封建考》、《象纬考》,绝对不必读;其余或读
或不读随人(手边无原书,不能具记其目,有漏略当校补)。
  各人宜因其所嗜,择类读之。例如欲研究经济史、财政史者,则读前七才考。余仿
此。
  《马氏文献通考》本依仿杜氏《通典》而作。若尊创作,应《通典》。今舍彼取此
者,取其资料较丰富耳。吾辈读旧史,所贵者惟在原料炉锤组织,当求之在我也。
《两汉会要》、《唐会要》、《五代会要》,可与《通考》合读。
《通志二十略》
  郑渔仲史识、史才皆迈寻常。《通志》全书卷帙繁,不必读,二十略则其精神所聚
,必须游览,其中与《通考》门类同者或可省。最要者,《氏族略》、《六书略》、《
七音略》、《校雠略》等篇。
《二十四史》
  《通鉴》、《通考》,已浩无涯涘更语及彪大之《二十四史》,学者几何不望而却
走?然而《二十四史》终不可不读,其故有二:(一)现在既无满意之通史,不读《二十
四史》,无以知先民活动之遗迹;(二)假令虽有佳的通史出现,然其书自有别裁。《二
十四史》之原料,终不能全行收入,以故《二十四史》终久仍为国民应读之书。
  书既应读,而又浩瀚难读,则如之何,吾今试为学者拟摘读之法数条。
  其书皆大史学家一手著连,体例精严,且时代近古,向来学人诵习者众在学界之势
力与六经诸子埒,吾辈为常识计,非一读不可。吾常希望学者将此四史之列传,全体游
览一过,仍摘出若干篇稍为熟读,以资学文之助,因四史中佳文最多也(若欲吾举其目
亦可,但手边无原书,当以异日)。四史之外,则《明史》共认为官修书中之最佳者,
且时代最近,亦宜稍为详读。
  二曰就事分类而摘读志。例如欲研究经济史、财政史,则读《平准书》、《食货志
》;欲研究音乐,则读《乐书》、《乐志》;欲研究兵制,则读《兵志》;欲研究学术
史,则读《艺文志》、《经籍志》,附以《儒林传》;欲研究宗教史,则读《北魏书·
释老志》(可惜他史无之)。每研究一门,则通各史此门之志而读之,且与《文献通考》
之此门合读。当其读时,必往往发现许多资料散见于各传者,随即跟踪调查其传以读之
,如此引申触类,渐渐便能成为经济史、宗教史……等等之长编,将来荟萃而整理之,
便成著述矣。
  三曰就人分类而摘读传。读名人传记,最能激发人志气且,于应事接物之智慧,增
长不少,古人所以贵读史者以此。全史各传既不能遍读(且亦不必),则宜择伟大人物之
传读之,每史亦不过二三十篇耳。此外又可就其所欲研究者而择读,如欲研究学术史,
则读《儒林传》及其他学者之专传;欲研究文学史,则读《文苑传》及其他文学家之专
传。用此法读去,恐之患其少,不患其多矣。
  又各史之《外国传》、《蛮夷传》、《土司传》等,包含种族史及社会学之原料最
多,极有趣,吾深望学者一读之。
《廿二史札记》 赵翼著
  学者读正史之前,吾劝其一游览此书。记称“属辞比事《春秋》之教”,此书深进
“比事”之决,每一个题目之下,其资料皆从几十篇传中,零零碎碎觅出,如采花成蜜
。学者能用其法以读史,便可养成著术能力(内中校勘文学异同之部约占三分一,不读亦
可)。
《圣武记》 魏源著
《国朝先正事略》 李元度著
  清朝一代史迹,至今尚无一完书可读,最为遗憾,姑举此二书充数。魏默深有良史
之才,《圣武记》为纪事本末体裁,叙述绥服蒙古、勘定金川、抚循西藏……诸役,于
一事之原因结果及其中间进行之次序,若指诸掌,实罕见之名著也。李次青之《先正事
略》,道光以前人物略具,文亦有法度,宜一游览,以知最近二三百年史迹大概。
  日本人稻叶君山所著《清朝全史》尚可读(有译本)。
《读史方舆纪要》 顾祖禹著
  此为最有组织的地理书,其特长在专论形势,以地哉为经,以史迹为纬,读之不感
干燥。此书卷帙虽多,专读其叙论(至各府止),亦不甚费力,且可引起地理学兴味。
《史通》 刘知几著
此书论作史方法,颇多特识,宜游览。章氏《文史通义》,性质略同,范围较广,已见
前。
《中国历史研究法》 梁启超著
  读之可增史不兴味,且知治史方法。
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