风了！！！！！！！！！昨天上戏来了大魔王

小咪嘟嘟

为了国内首个谢克纳人类表演学研究中心落户上海戏剧学院，谢克纳的夫人凯罗尔·马丁教授昨天先行来沪，讲述了她在“文献剧”研究方面的独特观点。原来，美国新近流行的编剧法则，是像记者那样搜集新闻事件中人物的谈话后，重新编成剧本后上演。一头金色短发的马丁教授，来自美国纽约大学。她不喜欢别人称呼她为谢克纳夫人———尽管谢克纳教授是20世纪四大表演理论家中，目前唯一在世的一位。
　　台词完全真实  

　　“文献剧”直译自英语“Docu－mentPlay”，所有的台词都来自真实事件。编剧的前半段工作类似记者，后半段工作则汇集了编剧和导演的双重职责。对此，马丁教授举例说明。著名的文献剧倡导者史密斯女士，根据一位犹太教士开车误撞死一名黑人孩子的新闻事件，创作了《镜中的火焰》一剧。首先，她得到了与这一起意外密切相关的人名。一一拜访之后，她又从每一位受访者手中得到另一串名单。在她的拜访过程中，又闻讯那名犹太教士被黑人暗杀。随即，她又展开了系列采访。最后，她发现这一起意外升级为暴力冲突的本质，不仅仅是车祸，而是由各民族的文化隔阂造成的。因此，她把受访者的话语，作为台词，重新串联。一个人分饰了20多个在现实生活中的真人，把这一事件“再现”于舞台之上。

　　突出纪实功能

　　为求高度真实，技术手段的使用在文献剧中就显得尤为突出。首先，录音机是贯穿整个过程的必要工具。所有当事人的心声、旁观者的论调，都通过录音机的纪实功能“再现”。而且，不仅仅被编剧笔录下来，构成台词，有时候也成为剧本中的一个“角色”。马丁教授介绍了另一部《另一个美国》中，谈到了这一使用手法。录音机中的声音，与剧中唯一一个演员马克的独白，构成“对话”关系。此外，为了搜集真实信息。报纸、电视、广播等各类媒体，都是文献剧编剧的研究对象。

　　

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人类表演学研究
是他的徒弟孙慧柱杜撰的名字，其实直译就是表演而已
Performance Studies

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人类表演学课程教学大纲 『　返 回　』


课程名称： 人类表演学 Performance Studies
开课学校： 上海戏剧学院，戏剧戏曲学
教学方式： 讨论课（Seminar）
考试方式： 学期论文60%，课堂报告/表演项目30%，出席及讨论10%
适合专业： 中文、外文、人类学、社会学、政治学、管理学、教育学、心理学、传播学、法学、哲学
总学时和学分： 336学时，2学分

课程作用与任务： 进入20世纪后半叶以来，戏剧在与其它艺术样式的竞争中越来越处于守势，而戏剧的基本手段——表演——却日益渗透到其它行业中去。媒体时代、市场经济使得表演越来越超越了戏剧舞台的界限，成为社会各行各业的需要，与此同时也催生出不少弄虚作假的表演。因之“表演”愈益成为人文学者——不仅仅是研究舞台艺术演出的学者——所经常遇到的社会乃至人类现象。人类表演学旨在通过戏剧表演史、各种人类表演现象以及诸家表演、导演理论的研究提高对戏剧及人类表演的分析、识别和总结、改善的能力。
课程教学内容简介： 　　人类表演学在西方是近二十年来发展最快的人文新学科之一，它脱胎于戏剧学和人类学、社会学的一些分支，用戏剧研究的模式分析所有的人类表演，近年来迅速地渗透到人类学、社会学、心理学、文学、历史、传播学、文化学、经济学、政治学、管理科学、行为科学等几乎文科所有学科中去，成为一个跨学科的崭新研究领域。
　　这门在中国首次开设的研究生人类表演学课程将从戏剧表演入手，首先考察斯坦尼斯拉夫斯基、布莱希特、阿尔托、格洛托夫斯基这几位大师关于戏剧表导演的理论和实践，然后通过导演兼戏剧人类学家谢克纳和巴尔巴以及社会学家戈夫曼的理论来进一步研究表演在人类社会中的种种表现，包括宗教、政治、法律、商业、服务业等非文娱领域所采用的表演手段。在对各种表演的研究过程中，表演的脚本与体现、表演者的自我与角色、排练与演出、表演者与观众、表演者与环境、前台与后台等一系列人类表演的基本矛盾将始终是分析的重点。
关键词：表演，角色，形象，演出，观众，真实性，可信度。
教学内容与学时分配： （每4课时为1章，即每次上课半天，两周一次）

　　1．导论：戏剧表演与人类表演
戏剧史与表演史
表演与人类仪式
表演与职业需要
2．尼斯拉夫斯基：现实主义表演与第四堵墙
脚本与体现
演员自我与角色形象
第四堵墙与当众孤独
　　 3．布莱希特/阿尔托：表演与讲演；彻底打破表演者与观众的界线
与观众的语言交流
与观众的空间/肢体交流
理性与感性
　　 4．托夫斯基/布鲁克：表演与信仰/宗教
豪华戏剧V贫困戏剧
艺术V生存方式
为他人表演V为自己表演
　　 5．谢克纳/巴尔巴/伯奥：戏剧与人类表演
人的表演本性
人类表演之网
表演在不同社会文化中的功用
　　 6．夫曼：日常生活中的表演
自我与社会角色
前台与后台
分析社会表演的方法
　　 7．法领域的表演（个案剖析）
国家政治的制度与仪式
法庭表演的是与非
媒体对表演的影响
　　 8．工商领域的表演（个案剖析）
促销表演的真实性和度
做秀的合法性与道德问题
商业广告的法律与行规
　　 9．文化表演与日常生活（个案剖析）
奥运会
节庆活动
表演V本色——人要一天到晚都表演吗？

参考文献： 安托南·阿尔托。《残酷戏剧——戏剧及其重影》，桂裕芳译。北京：中国戏剧出版社，1993。
布莱希特。《布莱希特论戏剧》，丁扬忠译。北京：中国戏剧出版社，1990。
彼得·布鲁克。《空的空间》。北京：中国戏剧出版社，1988。
欧文·戈夫曼。《日常生活中的自我表现》，徐江敏译。昆明：云南人民出版社，1988。
耶日·格洛托夫斯基。《迈向质朴戏剧》，魏时译。北京：中国戏剧出版社，1984。
斯坦尼斯拉夫斯基。《我的艺术生活》，瞿白音译。上海：上海译文出版社，1984。
理查·谢克纳。《环境戏剧》，曹路生译。北京：中国戏剧出版社，2001。
孙惠柱1.<试论戏剧表演的四种方法>，《文艺研究》1984-5。
孙惠柱2.<理查·谢克纳和他的戏剧人类学研究>，《外国戏剧》1987-3。
孙惠柱3.<重在表演：社会表演学导论>，《戏剧艺术》1999-3。
孙惠柱4.<现代戏剧的三大体系与面具/脸谱>，《戏剧艺术》2000-4。
巴尔巴、伯奥：《戏剧艺术》1999-5
Barba, Eugenio. The Secret Art of the Performer: a Dictionary of Theatre Anthropology. London & New York: Routledge, 1991.
Carlson, Marvin. Performance. London & New York: Routledge, 1995
编制人：孙惠柱

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美国导演谢克纳，在他进行环境戏剧探索的过程中，也把语言以及语言的书面形式文本推到了舞台艺术的边缘。首先，他认为，戏剧无须表述文本圈定的意图。 在谢克纳花了20年的时间（1967-1987）修正、改定的《环境戏剧的六项原则》中，谢氏明确地指出：“文本不是演出作品的出发点也不是终点。”[19] “对环境戏剧来说，剧本不必是首要的，也没有原创，这些在身边制作演出的人才是最后的决定者。”[20]谢克纳认为，那种先创作剧本继而进行排演的戏剧生产方式，是“最持久的陈腐思想之一”。[21]在谢克纳的心目中，戏剧文本，“是带有许多可能线路的一张地图；也是一张可以重新绘制的地图。你向前挤，往后退，探索，开拓。你决定你想去哪里。工作坊和排练可能带你去另外的地方。几乎可以肯定地说你将不会去编剧意图中的地方。”[22]谢克纳甚至说过：“剧本只不过是一个以此来构成一个演出的借口而已。”[23]戏剧的生产，“也许没有文字剧本。”[24] 其次，谢克纳认为，戏剧无须搬演以文本记录的故事。谢克纳在1970年6月23日的笔记中写道：“再也没有讲故事的戏剧了--戏剧也不表演故事。演员在动作/表演，各成片段。……不要去追求故事，只需要主题、形体。　姿式、声音与舞蹈，既面对观众又深入我们自身。表演是绝对个人的同样也是绝对集体的--它是一种合作。”[25]对于谢氏领导的“新奥尔良剧团”和“表演剧团”确实也排演过一些经典故事这样一个众所周知的事实，谢克纳的解释是：“新奥尔良剧团不是‘排’尤奈斯库的剧本；我们‘用它来排’。我们面对它，在它的台词和主题里寻找，围绕着它，通过它来构成。我们排出我们自己的东西。这就是环境戏剧的核心。”[26]

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另外推荐谢旺也推荐过地方《环境戏剧》1书，曹路生翻译，暗红色封面

"谢克纳教授是20世纪四大表演理论家中，目前唯一在世的一位。"——谁封的头衔？另外三位是谁？老子学了怎么多年戏剧，怎么从来没听说过？？？
什么“人类表演学”，就是一个扯淡，你问问老孙，他自己能自圆其说吗？

超级女声

英老师要发彪了.