艳情科学家——关于幸福大街

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近期将会有他们的演出消息，在上海。

艳情科学家——关于幸福大街

它不是民谣，不是Pop，不是朋克，不是金属，不是死亡，不是歌特，不是说唱
迄今为止
我们仍然不知道它到底是什么
它任性、乖戾、凶猛、脆弱、矛盾重重
同时它必须和那些谦卑的工匠一样
隐忍、细致和勇于负责

乐队成立于1999年9月，在毫无鼓励的情况下，在莫须有的激情的支撑下，它孤独、无助，苟延残喘至今。

幸福大街是对幸福生活的无限憧憬以及对伤春情结的无情打击
尽管他们无比清晰地知道
幸福非常遥远 甚至
比死亡更远

他们并没有形而上的观念，思想和无端的愤怒
但至少他们在音乐上独立、诚实，摒弃一切矫情
他们不乏突如其来而又转瞬而逝的乖张情绪——只是某种情绪
企图用支离破碎的噪音和歌声
安慰在夜晚和清晨由衷害怕过的人们
而实际上这些音乐则是十分的温暖并悦耳
而他们也都是温柔善良充满真诚的食肉主义者。
住下，让他们为您表演善良陌生人的快意或者炼金术和起死回生术和自我谋杀术，像您保证他们是一群真正的精英主义者，本城最她妈荒诞滑稽的马戏团。

幸福大街曾有过两个较为稳定的基地，现在是蓝淀厂，曾经一个小城镇似的角落，最近则变成沙漠，显而易见不久这里将竖起低质量的浮华的大厦，机器吞吐着商界的、政界的、包括性服务在内的无数服务行业的新贵们，而幸福大街的明天却无人知晓，她随时地死去。

其实每个城镇中都有无数好玩的东西,不必非要当摇滚明星、没落诗人、甚至著名大学的工科才女、甚至不必在杀了自己以后再当摇滚明星、没落诗人、艳情科学家……甚至不必做自己。摇滚乐是先锋的，是多少人的行为软件、现代迷信……而至今我没听过任何一个看过幸福大街演出的人把它称为摇滚乐。的确，作为重金属她不够勇猛、作为朋克她又太不工业化……而它的歌词……我们仍然从某本名著中找到一句话来形容歌词对于幸福大街的意义。“那日，殿中的诗歌变为哀号，必有许多尸首在各处抛弃，无人作声

最后，当有一天你终于路过那条陌生的名叫幸福的街道，,当你看到一个弱小的女性一本正经地一片片把自己剥成碎片的滑稽画面时,你看到----幸福大街。

像她所说的：“从此，我将以死者身份夜夜唱歌。”

乐队成员
吉他：耿放，1975年生。甘肃天水人，喜欢看电影，潘多拉，NIRVANA，以及很多怪的乐队。93年技校毕业，94年在北京迷笛学吉他，95年在天水组建乐队，96年乐队解散后到新疆、四川、大连干夜总会，99年来北京，用他的话说是“不幸”遇上了现任主唱。

吉他：李维严，北京人 1980年生。 初中开始接触摇滚乐，16岁开始学习吉他，18岁自组一支朋克乐队，弹吉他兼主唱。曾多次参加一些演出。99年遇到耿放，田坤等人，改变了对摇滚乐的单纯看法，也接触了比朋克更多的音乐，从而也改变了做音乐的单一手段。
  
鼓：田坤，1978年生 河南焦作人，喜欢卓别林，REM。94年在迷笛学鼓，95年在焦作干夜总会，96年去新疆干夜总会，组乐队，成为最遭人唾骂的鼓手，97年在四川干夜总会，过上短暂的皇上一样的生活，98年重返新疆，99年来北京，不幸也遇到了现任主唱。

贝斯：蒋荣，宁夏人，生于1981年，97年学吉他，后改弹贝斯。曾在银川自组乐队。2000年7月加入幸福大街乐队。
2001年7月，贝斯改为周琦，1978年生，北京人，曾任多个乐队的贝斯和参与专辑的录制。

主唱：吴虹飞 侗族。毕业于清华大学环境工程系，清华大学传播学系，现攻读清华大学中文系现当代文学硕士研究生。
1994年开始写歌，1998年在清华举办个人自创歌曲演唱会，1999年创立摇滚乐队“幸福大街”。《女儿》、《一只想变成橘子的苹果》、《小龙房间里的鱼》分别被普涞、中唱、BMG公司收入音乐合辑中。2002年1月将由中国电影出版社出版个人文集，包括1997-2001年的小说、散文、诗歌创作。