中 國 2 0 世 紀 佛 學 研 究 的 成 果

中 國 2 0 世 紀 佛 學 研 究 的 成 果

陳 兵


　

提 要 ： 本 文 回 顧 了 近 百 年 來 中 國 佛 教 界 內 外 佛 教 學 術 研 究 的 豐 碩 成 果 ， 對 佛 教 史 、 佛 教 思 想 、 佛 教 文 獻 、 制 度 、 文 化 等 方 面 主 要 研 究 成 果 進 行 了 述 評 。


陳 兵 ， 1 9 4 5 年 生 ， 四 川 大 學 宗 教 學 研 究 所 研 究 員 、 博 士 生 導 師 。


主 題 詞 ： 中 國 2 0 世 紀 佛 學 研 究


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2 0 世 紀 初 以 來 ， 隨 整 個 中 國 思 想 界 、 知 識 界 學 術 研 究 風 氣 之 大 開 ， 及 佛 教 復 興 運 動 的 掀 起 ， 佛 教 學 術 研 究 ( 時 稱 " 佛 學 研 究 " ) 一 度 勃 興 ， 在 近 半 個 世 紀 的 時 間 裡 ， 成 為 文 史 哲 研 究 的 熱 門 課 題 之 一 。 當 時 文 史 哲 領 域 的 一 流 學 者 ， 如 胡 適 、 陳 垣 、 湯 用 彤 、 陳 寅 恪 、 蒙 文 通 、 李 石 岑 、 馮 友 蘭 、 熊 十 力 、 方 東 美 等 ， 無 不 參 與 佛 學 研 究 。 佛 教 界 從 事 佛 學 研 究 的 僧 俗 學 者 ， 陣 容 更 為 龐 大 。 5 0 至 7 0 年 代 末 ， 佛 學 研 究 在 中 國 大 陸 陷 入 低 潮 ， " 文 革 " 十 年 間 幾 成 絕 響 ， 僅 在 1 9 7 4 年 有 一 篇 佛 學 論 文 發 表 。 7 0 年 代 末 以 來 ， 隨 改 革 開 放 ， 文 化 春 潮 澎 湃 ， 佛 學 研 究 再 度 掀 起 高 潮 ， 日 趨 興 旺 。 據 粗 略 統 計 ， 近 百 年 間 ， 僅 佛 教 界 創 辦 的 發 表 佛 學 論 文 的 刊 物 ， 總 數 達 2 0 0 種 以 上 ； 進 行 佛 學 研 究 及 培 養 佛 學 研 究 人 才 的 專 門 機 構 如 " 支 那 內 學 院 " 、 " 武 昌 佛 學 院 " 、 " 三 時 學 會 " 等 ， 在 6 0 家 以 上 ； 參 與 佛 學 研 究 的 教 內 外 學 者 多 達 數 百 名 ， 出 版 的 佛 學 專 著 多 達 數 百 種 ， 發 表 的 佛 學 論 文 在 萬 篇 以 上 ， 成 果 可 謂 豐 碩 。



一 、 佛 教 史 的 研 究 編 寫



中 國 漢 、 藏 兩 系 佛 教 ， 都 有 注 重 撰 寫 僧 傳 教 史 的 傳 統 ， 現 代 佛 教 界 承 此 傳 統 ， 僧 俗 中 頗 有 人 從 事 佛 教 史 傳 之 編 寫 。 僧 人 中 成 果 最 著 者 為 震 華 ( 1 9 0 8 ─ 1 9 4 2 ) ， 他 短 促 的 一 生 ， 留 下 了 《 僧 伽 護 國 史 》 、 《 續 比 丘 尼 傳 》 、 《 東 渡 弘 法 高 僧 傳 》 、 《 入 華 求 法 高 僧 傳 》 、 《 清 代 佛 教 年 鑒 》 、 《 中 國 佛 教 人 名 大 辭 典 》 、 《 夾 山 志 》 、 《 泰 縣 佛 教 統 志 》 等 2 0 多 種 著 作 ， 多 數 屬 佛 教 史 傳 。 可 惜 因 過 度 勤 奮 ， 積 勞 成 疾 ， 英 年 早 逝 。 妙 舟 所 撰 《 蒙 藏 佛 教 史 》 ( 1 9 3 5 ) 博 採 各 種 文 獻 ， 對 佛 教 從 初 入 西 藏 、 蒙 古 直 至 民 國 初 期 的 傳 播 歷 史 作 了 敘 述 ， 於 歷 代 政 府 的 蒙 藏 政 策 、 諸 大 呼 圖 克 圖 的 轉 世 系 統 及 重 要 藏 傳 佛 寺 ， 記 述 尤 詳 。 敦 珠 上 師 的 《 西 藏 古 代 佛 教 史 》 ( 劉 銳 之 、 明 珠 譯 ) ， 為 藏 族 僧 人 所 撰 的 本 地 佛 教 史 ， 書 中 有 很 多 佛 教 內 部 的 傳 說 和 史 料 。 東 初 法 師 的 巨 著 《 中 國 佛 教 近 代 史 》 、 《 中 日 佛 教 交 通 史 》 、 《 中 印 佛 教 交 通 史 》 ， 皆 為 開 拓 性 的 著 作 ， 內 容 頗 為 豐 贍 。 聖 嚴 法 師 的 《 世 界 佛 教 通 史 》 第 一 篇 《 印 度 佛 教 史 》 ， 運 用 近 代 治 史 方 法 ， 採 納 海 內 外 研 究 成 果 ， 為 一 部 具 近 代 學 術 水 平 的 印 度 佛 教 史 教 科 書 。

在 居 士 界 ， 曾 任 武 昌 佛 學 院 教 授 的 史 一 如 ( 1 8 7 6 ─ 1 9 2 5 ) ， 曾 編 過 《 中 華 佛 教 史 》 、 《 印 度 佛 教 史 》 、 《 各 國 佛 教 史 》 作 為 該 院 教 材 ， 大 多 據 日 人 著 述 編 譯 而 成 。 黃 懺 華 的 《 中 國 佛 教 史 》 ( 1 9 4 0 ) 為 現 代 中 國 人 撰 寫 的 第 一 部 系 統 的 中 國 ( 漢 傳 ) 佛 教 通 史 ， 該 書 雖 僅 十 餘 萬 字 ， 而 內 容 相 當 豐 富 ， 史 料 頗 為 翔 實 ， 按 中 國 佛 教 傳 布 的 四 大 階 段 ， 分 為 肇 始 ( 漢 ─ 西 晉 ) 進 展 ( 東 晉 南 北 朝 ) 、 光 大 ( 隋 唐 ) 、 保 守 ( 五 代 ─ 清 末 ) 四 章 ， 依 次 論 述 各 階 段 佛 教 狀 況 、 政 教 關 係 、 宗 派 分 化 、 佛 教 與 外 道 的 關 係 ， 對 各 時 期 佛 教 思 想 的 要 義 及 其 間 傳 承 衍 變 的 關 係 ， 敘 述 頗 為 精 當 ， 在 今 天 看 來 仍 具 學 術 價 值 ， 被 不 少 佛 教 院 校 用 作 教 材 。 周 叔 迦 的 《 印 度 佛 教 》 、 《 中 國 佛 學 史 》 、 《 中 國 佛 教 史 》 三 種 教 義 專 著 ， 係 濃 縮 多 年 積 累 的 史 料 而 撰 成 ， " 雖 稱 簡 史 ， 而 內 涵 豐 贍 ， 論 斷 精 審 ， 自 成 一 家 之 言 。 "（１） 中 國 佛 協 編 《 中 國 佛 教 》 是 為 斯 里 蘭 卡 佛 教 百 科 全 書 撰 寫 的 辭 條 ， 出 於 教 界 一 流 學 者 呂 澂 、 法 尊 、 黃 懺 華 等 人 的 手 筆 ， 其 第 一 冊 《 中 國 佛 教 史 略 》 、 《 中 外 佛 教 關 係 史 略 》 、 《 中 國 佛 教 宗 派 源 流 》 及 第 二 冊 中 的 《 中 國 佛 教 人 物 》 ， 可 當 作 一 部 中 國 佛 教 史 來 讀 ， 其 內 容 甚 為 豐 富 ， 涵 納 了 許 多 多 年 研 究 的 成 果 。


中 國 佛 教 史 研 究 ， 自 2 0 世 紀 初 以 來 一 直 是 學 術 界 佛 學 研 究 的 重 心 所 在 。 國 內 第 一 本 《 中 國 佛 教 史 》 出 版 於 1 9 2 2 年 ， 係 蔣 維 喬 據 日 人 境 野 哲 的 《 支 那 佛 教 史 綱 》 譯 撰 ， 有 所 訂 正 增 補 ， 為 國 人 所 見 首 部 以 近 代 治 史 方 法 撰 寫 的 中 國 佛 教 簡 史 。 在 中 國 佛 教 史 研 究 上 最 有 威 望 的 學 者 是 湯 用 彤 ( 1 8 9 7 ─ 1 9 6 4 ) ， 他 的 《 漢 魏 兩 晉 南 北 朝 佛 教 史 》 ( 1 9 3 8 ) 受 到 中 內 外 學 者 的 廣 泛 好 評 ， 胡 適 贊 為 " 最 有 權 威 之 作 （２） ， 謂 其 方 法 細 密 ， 處 處 注 重 工 具 ， 麻 天 祥 稱 此 書 之 問 世 使 中 國 佛 教 史 " 才 成 為 一 門 系 統 的 科 學 而 登 上 學 術 舞 台 " ， " 至 今 治 斯 學 者 ， 無 不 取 之 為 藍 本 而 只 能 在 其 原 有 的 間 架 上 有 所 增 益 " 。（３） 湯 氏 的 另 一 著 作 《 隋 唐 佛 教 史 稿 》 ( 1 9 8 2 年 ) ， 為 2 0 年 代 末 至 3 0 年 代 初 在 大 學 講 課 的 講 義 ， 勾 畫 出 了 全 盛 期 中 國 佛 教 的 框 架 。 著 名 歷 史 學 家 陳 垣 在 中 國 佛 教 史 研 究 方 面 成 果 卓 著 ， 其 《 明 季 滇 黔 佛 教 考 》 、 《 清 初 僧 諍 記 》 二 書 ， 引 用 大 量 史 料 、 碑 記 ， 考 証 精 嚴 ， 並 寓 以 抗 日 救 國 之 深 意 ， 其 《 釋 氏 疑 年 錄 》 則 據 大 量 文 獻 考 定 自 晉 至 清 初 2 8 0 0 名 僧 人 的 生 卒 年 ， 至 今 猶 為 治 中 國 佛 教 必 備 的 工 具 書 。 任 繼 愈 主 編 的 《 中 國 佛 教 史 》 為 國 家 重 點 科 研 項 目 ， 擬 出 8 卷 ， 1 9 8 1 年 出 第 1 卷 ( 東 漢 三 國 ) ， 現 出 到 第 3 卷 ( 南 北 朝 ) ， 該 書 力 圖 用 馬 克 思 主 義 為 指 導 ， 充 分 利 用 國 內 外 研 究 成 果 和 考 古 發 現 ， 內 容 相 當 豐 富 。 郭 朋 自 1 9 8 0 年 以 來 陸 續 出 版 了 《 漢 魏 兩 晉 南 北 朝 佛 教 》 、 《 隋 唐 佛 教 》 、 《 宋 元 佛 教 》 、 《 明 清 佛 教 》 ， 後 來 又 將 上 四 書 主 要 內 容 縮 編 為 《 中 國 佛 教 簡 史 》 。 日 人 鐮 田 茂 雄 的 《 中 國 佛 教 通 史 》 ， 在 大 陸 和 台 灣 都 有 中 譯 本 。


開 現 代 禪 宗 史 研 究 之 先 河 者 ， 為 著 名 學 者 胡 適 。 他 於 1 9 2 2 年 以 來 ， 先 後 發 表 過 一 系 列 禪 宗 歷 史 考 辨 的 文 章 ， 其 中 重 要 者 有 《 禪 學 古 史 考 》 ( 1 9 2 8 ) 、 《 楞 伽 宗 考 》 ( 1 9 3 5 ) 、 《 菩 提 達 摩 考 》 ( 1 9 2 7 ) 等 ， 文 章 中 提 出 了 對 早 期 禪 宗 史 的 獨 特 見 解 。 釋 印 海 譯 日 人 孤 峰 智 燦 的 《 中 印 禪 宗 史 》 ， 首 次 向 國 人 介 紹 了 禪 宗 歷 史 的 概 略 。 日 人 忽 滑 谷 快 天 的 《 中 國 禪 學 史 》 雖 早 已 由 朱 謙 之 譯 出 ， 但 直 到 9 0 年 代 才 得 以 出 版 。 印 順 的 《 中 國 禪 宗 ─ 從 印 度 禪 到 中 國 禪 》 ， 系 統 論 述 從 達 摩 經 東 山 法 門 發 展 至 南 宗 禪 的 歷 程 ， 是 書 使 作 者 獲 得 日 本 的 榮 譽 博 士 。 杜 繼 文 、 魏 道 儒 的 《 中 國 禪 宗 通 史 》 ( 1 9 9 3 ) ， 系 統 敘 述 了 禪 宗 從 形 成 到 清 初 " 終 結 " 的 歷 史 。 馮 學 成 等 編 的 《 巴 蜀 禪 燈 錄 》 ( 1 9 9 2 ) 為 首 部 系 統 的 地 方 禪 宗 史 料 長 篇 。 台 灣 學 者 關 於 禪 宗 史 的 著 作 有 褚 柏 思 《 中 國 禪 學 史 話 》 等 。


在 其 它 宗 派 方 面 ， 研 究 較 多 的 數 密 宗 ， 5 0 年 代 以 前 ， 有 王 慧 蘭 譯 出 日 人 伊 藤 弘 憲 等 撰 的 《 真 言 宗 小 史 》 印 行 。 呂 建 福 著 《 中 國 密 教 史 》 ( 1 9 9 5 ) ， 是 系 統 敘 述 密 教 在 中 國 傳 播 歷 程 的 開 拓 性 成 果 ， 內 容 包 括 唐 代 密 宗 、 元 明 清 藏 傳 密 教 及 近 代 密 教 的 復 興 。 藍 吉 富 主 編 的 《 雲 南 大 理 密 教 論 文 集 》 ( 1 9 9 0 ) 收 錄 了 有 關 滇 密 的 研 究 成 果 ， 其 中 論 文 大 部 分 是 大 陸 學 者 撰 寫 。 張 錫 祿 《 大 理 白 族 佛 教 密 宗 》 ( 1 9 9 9 ) 是 研 究 滇 密 的 力 作 。 周 一 良 《 唐 代 密 宗 》 ( 1 9 9 6 ) 收 集 了 作 者 在 這 一 方 面 的 多 篇 論 文 。 台 灣 黃 英 杰 編 的 《 民 國 密 宗 年 鑒 》 ( 1 9 9 5 ) 為 研 究 現 代 密 教 復 興 的 重 要 史 料 ， 書 中 所 附 《 台 灣 地 區 四 十 年 來 密 宗 的 變 遷 》 是 一 篇 用 社 會 學 方 法 研 究 台 灣 現 代 密 教 的 論 文 。 密 教 研 究 的 重 要 論 文 還 有 黃 心 川 《 中 國 密 教 印 度 淵 源 》 、 呂 建 福 《 關 於 密 教 研 究 的 幾 個 問 題 》 等 。


在 近 現 代 中 國 佛 教 史 和 地 方 佛 教 史 的 研 究 方 面 ， 成 果 相 當 可 觀 。 8 0 年 代 後 期 起 ， 台 灣 江 燦 騰 陸 續 出 版 了 《 台 灣 佛 教 與 現 代 社 會 》 ( 1 9 9 2 ) 、 《 現 代 中 國 佛 教 史 新 論 》 ( 1 9 9 4 ) 、 《 2 0 世 紀 台 灣 佛 教 的 轉 型 與 發 展 》 ( 1 9 9 5 ) 等 著 作 ， 其 極 富 開 拓 性 、 原 創 性 、 持 論 公 平 、 思 想 深 湛 獲 得 海 峽 兩 岸 學 界 佳 評 。 大 陸 近 十 幾 年 來 出 版 的 近 現 代 中 國 佛 教 史 方 面 的 專 著 有 遊 有 維 《 上 海 近 代 佛 教 簡 史 》 ( 1 9 8 8 ) 、 高 振 農 、 劉 新 美 《 中 國 近 現 代 高 僧 與 佛 學 名 人 小 傳 》 ( 1 9 9 0 ) 、 高 振 農 《 佛 教 文 化 與 近 代 中 國 》 ( 1 9 9 2 ) 、 鄧 子 美 《 傳 統 佛 教 與 中 國 近 代 化 》 ( 1 9 9 4 ) 、 於 凌 波 《 中 國 近 代 佛 教 人 物 志 》 ( 1 9 9 5 ) 、 何 建 明 《 佛 法 觀 念 的 近 代 調 適 》 ( 1 9 9 8 ) 等 。 蘇 晉 仁 《 佛 教 文 化 與 歷 史 》 ( 1 9 9 8 ) 第 四 部 分 收 有 近 現 代 佛 教 史 料 1 4 種 ， 近 現 代 中 國 佛 教 方 面 的 重 要 論 文 有 蔣 維 喬 《 十 年 來 之 中 國 佛 教 》 ( 1 9 2 4 ) 、 樓 宇 烈 《 近 代 中 國 佛 教 的 特 點 及 其 評 價 》 ( 1 9 8 8 ) 、 張 春 波 《 簡 論 中 國 近 現 代 佛 學 的 地 位 與 作 用 》 ( 1 9 8 9 ) 、 何 建 明 《 民 初 佛 教 革 新 運 動 述 論 》 ( 1 9 9 2 ) 、 藍 吉 富 《 現 代 中 國 佛 教 的 反 傳 統 傾 向 》 ( 1 9 9 0 ) 、 陳 兵 《 中 國 佛 教 的 現 代 轉 型 》 ( 1 9 9 7 ) 》 、 鄧 子 美 《 中 興 與 嬗 變 ─ ─ 中 國 近 代 佛 教 復 興 思 潮 及 其 啟 示 》 ( 1 9 9 7 ) 、 李 向 平 《 近 代 中 國 佛 教 僧 教 育 的 開 拓 》 ( 1 9 9 7 ) 、 黃 夏 年 《 二 十 世 紀 中 國 佛 學 研 究 》 ( 1 9 9 7 ) 、 傅 教 石 《 中 國 近 代 佛 教 史 上 的 五 次 大 爭 辯 》 ( 1 9 9 2 ) 等 。 關 於 地 方 佛 教 史 研 究 的 專 著 有 史 金 波 《 西 亞 佛 教 史 略 》 ( 1 9 8 8 ) 、 胡 思 厚 《 甘 肅 佛 教 史 》 ( 1 9 9 3 ) 、 韓 溥 《 江 西 佛 教 史 》 ( 1 9 9 5 ) 、 鄧 子 美 《 吳 地 佛 教 文 化 》 ( 1 9 9 6 ) 、 釋 永 明 《 香 港 佛 教 與 佛 寺 》 ( 1 9 9 3 ) 等 。


隨 藏 密 之 東 漸 ， 自 3 0 年 代 以 來 ， 藏 傳 佛 教 史 的 研 究 成 為 學 界 佛 學 研 究 的 熱 門 之 一 。 李 翊 灼 的 《 西 藏 佛 教 史 》 ( 1 9 3 3 ) 是 國 內 首 部 西 藏 佛 教 簡 史 。 此 後 有 法 尊 《 西 藏 佛 教 史 》 、 恒 演 《 西 藏 佛 教 略 記 》 等 印 行 。 王 輔 仁 的 《 西 藏 佛 教 史 略 》 是 以 馬 克 思 主 義 觀 點 研 究 西 藏 佛 教 的 首 部 專 著 。 王 森 的 《 西 藏 佛 教 發 展 史 略 》 ( 1 9 8 7 ) 功 力 更 見 深 厚 。 李 安 宅 《 藏 族 宗 教 史 之 實 地 研 究 》 則 以 社 會 學 和 民 族 學 的 方 法 寫 成 ， 西 藏 社 科 院 宗 教 所 出 版 有 藏 文 版 《 西 藏 佛 教 史 》 。 藏 族 青 年 學 者 索 南 才 讓 完 成 了 《 西 藏 密 教 史 》 ( 1 9 9 8 ) 專 著 。 張 曼 濤 主 編 《 現 代 佛 教 學 術 叢 刊 ‧ 西 藏 佛 教 歷 史 》 收 有 相 關 論 文 2 0 餘 篇 。 藏 傳 佛 教 史 方 面 的 藏 文 名 著 《 佛 教 史 大 寶 藏 論 》 、 《 宗 教 流 派 鏡 史 》 、 《 紅 史 》 、 《 青 史 》 、 《 主 巴 白 蓮 教 法 史 》 、 《 格 魯 派 黃 琉 璃 鏡 史 》 、 《 薩 迦 世 系 史 》 、 《 雅 隆 尊 者 教 法 史 》 、 《 直 貢 法 嗣 》 等 ， 及 米 拉 日 巴 、 阿 底 峽 、 崗 波 巴 、 瑪 爾 巴 、 熱 穹 巴 、 宗 喀 巴 等 祖 師 傳 記 ， 也 相 繼 被 譯 為 漢 文 。

關 於 域 外 佛 教 史 ， 自 3 0 年 代 以 來 陸 續 譯 出 的 專 書 有 日 本 島 地 墨 富 等 的 《 三 國 ( 印 、 中 、 日 ) 佛 教 略 史 》 、 多 羅 那 他 《 印 度 佛 教 史 》 、 渥 德 爾 《 印 度 佛 教 史 》 、 查 爾 斯 ‧ 埃 里 奧 特 《 印 度 教 與 佛 教 史 綱 》 、 村 上 專 精 《 日 本 佛 教 史 綱 》 、 愛 宕 顯 昌 《 韓 國 佛 教 史 》 、 道 端 良 秀 《 日 中 佛 教 友 好 兩 千 年 史 》 、 佐 佐 木 教 悟 等 的 《 印 度 佛 教 史 概 況 》 等 。 中 國 學 者 撰 寫 的 域 外 佛 教 史 專 著 ， 有 呂 澂 《 印 度 佛 教 史 略 》 ( 1 9 3 5 ) 、 周 叔 迦 《 印 度 佛 教 史 》 、 楊 曾 文 《 日 本 佛 教 史 》 ( 1 9 9 5 ) 、 淨 海 《 南 傳 佛 教 史 》 、 鄧 殿 臣 《 南 傳 佛 教 史 略 》 等 。 近 百 年 來 ， 中 國 佛 教 內 外 學 者 在 佛 教 史 尤 其 是 中 國 佛 教 史 研 究 方 面 可 謂 成 果 巨 大 ， 基 本 上 厘 清 了 其 興 衰 衍 變 的 規 律 和 歷 史 教 訓 ， 揭 示 了 佛 教 傳 播 與 中 國 社 會 、 政 治 、 文 化 等 的 關 係 ， 對 中 國 佛 教 史 上 的 許 多 疑 難 問 題 進 行 了 討 論 考 辨 ， 對 歷 來 暗 昧 不 明 的 西 夏 佛 教 、 滇 密 、 藏 傳 覺 朗 派 等 作 了 較 為 深 入 的 研 究 。



二 、 佛 教 思 想 、 思 想 史 的 研 究



對 佛 教 教 義 、 思 想 及 思 想 史 歷 程 的 研 究 ， 百 年 以 來 一 直 是 佛 學 研 究 的 熱 門 課 題 。 最 早 用 近 代 方 法 綜 述 佛 教 思 想 者 ， 為 謝 無 量 的 《 佛 學 大 綱 》 ( 1 9 1 6 ) 一 書 。 該 書 介 紹 了 佛 教 創 立 及 流 傳 的 簡 史 、 中 國 佛 教 十 宗 概 況 ， 將 佛 教 教 義 分 為 論 理 學 、 心 理 學 、 倫 理 學 三 大 板 塊 予 以 論 述 ， 為 一 本 較 好 的 佛 學 概 論 。 繼 之 ， 梁 漱 溟 在 其 《 印 度 哲 學 概 論 》 ( 1 9 1 9 ) 、 《 東 亞 文 化 及 其 哲 學 》 ( 1 9 2 2 ) 二 書 中 論 述 了 佛 家 思 想 ， 提 出 了 佛 法 非 哲 學 、 佛 法 是 無 神 論 的 獨 特 見 解 。 此 二 書 享 譽 一 時 ， 對 國 人 尤 青 年 知 識 分 子 認 識 佛 學 發 生 過 不 小 的 影 響 。 此 後 陸 續 問 世 的 佛 學 概 論 著 作 ， 有 蔣 維 喬 《 佛 教 概 論 》 ( 1 9 3 0 ) 、 太 虛 《 佛 學 A B C 》 、 《 真 現 實 論 》 ( 1 9 3 0 ) ， 黃 懺 華 《 佛 學 概 論 》 ( 1 9 3 5 ) 、 王 恩 洋 《 佛 學 通 釋 》 ( 1 9 4 6 ) 、 印 順 《 佛 法 概 論 》 ( 1 9 4 9 ) 、 鄭 金 德 《 現 代 佛 學 原 理 》 ( 1 9 8 2 ) 、 正 果 《 佛 教 基 本 知 識 》 ( 1 9 8 2 ) 、 林 傳 芳 《 佛 學 概 論 》 、 黃 公 偉 《 佛 學 原 理 通 釋 》 、 方 立 天 《 佛 教 哲 學 》 ( 1 9 8 6 ) 、 陳 兵 《 自 淨 其 心 ─ ─ 重 讀 釋 迦 牟 尼 》 ( 1 9 9 8 ) 等 。 國 外 學 者 的 同 類 作 品 陸 續 譯 出 者 有 上 野 井 清 《 佛 教 哲 學 》 ( 張 紱 譯 ， 1 9 2 5 ) 、 邁 格 文 《 佛 家 哲 學 通 釋 》 ( 江 紹 原 譯 ， 1 9 2 7 ) 、 木 村 泰 賢 《 原 始 佛 教 思 想 論 》 ( 歐 陽 瀚 存 譯 ， 1 9 7 0 ) 、 池 田 大 作 《 我 的 佛 教 觀 》 ( 潘 桂 明 ， 業 露 華 譯 ， 1 9 8 6 ) 等 。 研 究 佛 教 思 想 的 論 文 為 數 甚 多 ， 結 集 成 集 者 有 任 繼 愈 《 漢 唐 佛 教 思 想 論 集 》 ( 1 9 6 4 ) 、 方 立 天 《 魏 晉 南 北 朝 佛 教 論 叢 》 ( 1 9 8 2 ) 、 張 曼 濤 《 佛 教 思 想 文 集 》 ( 1 9 8 0 ) 、 霍 韜 晦 《 絕 對 與 圓 融 》 ( 1 9 8 6 ) 、 《 法 尊 法 師 論 文 集 》 ( 1 9 9 0 ) 、 印 順 《 妙 云 集 》 及 台 灣 佛 光 山 1 9 7 8 ─ 1 9 9 6 年 的 《 佛 學 研 究 論 文 集 》 年 刊 、 《 中 日 佛 教 學 術 會 議 論 文 集 》 ( 1 9 9 7 ) 等 。 概 述 中 國 佛 教 諸 宗 思 想 的 專 書 有 楊 文 會 《 十 宗 略 說 》 、 黃 懺 華 《 佛 教 各 宗 大 意 》 、 周 叔 迦 《 八 宗 概 要 》 、 高 觀 如 《 佛 乘 宗 要 》 等 。 教 外 學 者 中 ， 任 繼 愈 首 開 以 馬 克 思 主 義 觀 點 研 究 佛 教 思 想 之 先 河 。


在 佛 教 思 想 的 專 宗 專 題 研 究 方 面 ， 2 0 世 紀 上 半 葉 以 法 相 唯 識 學 的 研 究 最 為 熱 烈 。 闡 述 唯 識 思 想 的 著 作 ， 有 太 虛 《 法 相 唯 識 學 》 ( 1 9 3 8 ) 、 王 恩 洋 《 唯 識 通 論 》 、 黃 懺 華 《 唯 識 學 輪 廓 》 、 周 叔 迦 《 唯 識 要 義 》 、 梅 光 羲 《 相 宗 綱 要 》 、 梁 漱 溟 《 唯 識 述 義 》 、 熊 十 力 《 新 唯 識 論 》 、 吳 汝 鈞 《 唯 識 哲 學 》 、 徐 典 正 《 唯 識 思 想 要 義 》 、 楊 白 衣 《 唯 識 要 義 》 等 一 二 十 種 。 印 順 的 《 唯 識 學 探 源 》 一 書 ， 溯 唯 識 思 想 之 源 於 原 始 佛 教 ， 是 一 本 關 於 唯 識 思 想 研 究 的 上 乘 學 術 著 作 。 研 究 唯 識 思 想 的 論 文 頗 多 ， 重 要 者 有 歐 陽 漸 《 唯 識 抉 擇 談 》 、 太 虛 《 阿 陀 那 識 論 》 、 《 論 法 相 必 宗 唯 識 》 ， 法 尊 《 唯 識 三 十 頌 懸 論 》 、 《 駁 歐 陽 漸 辨 虛 妄 分 別 》 ， 福 善 《 安 難 陳 護 四 分 義 之 看 法 》 、 《 地 攝 兩 系 與 奘 系 法 相 》 ， 守 培 《 唯 識 新 舊 兩 譯 不 同 意 見 》 、 梅 光 羲 《 相 宗 新 舊 兩 譯 不 同 論 》 、 劉 洙 源 《 唯 識 學 綱 要 》 、 景 昌 極 《 見 相 別 種 辨 》 、 《 唯 識 今 釋 補 義 》 、 繆 風 林 《 唯 識 今 釋 》 、 熊 十 力 《 唐 代 佛 學 舊 派 反 對 玄 奘 之 暗 潮 》 、 蒙 文 通 《 唯 識 新 羅 學 》 、 霍 韜 晦 《 如 來 藏 與 阿 賴 耶 識 》 等 。


在 印 度 佛 教 思 想 研 究 方 面 ， 印 順 的 《 中 觀 今 論 》 、 《 如 來 藏 之 研 究 》 ( 1 9 8 1 ) 等 著 作 ， 對 大 乘 中 觀 、 如 來 藏 二 系 學 說 的 淵 源 與 義 蘊 作 了 深 入 研 究 ， 影 響 不 小 。 惠 敏 的 《 中 觀 與 瑜 伽 》 論 述 了 空 有 二 宗 的 宗 要 。 演 培 《 佛 教 的 緣 起 觀 》 、 《 印 度 部 派 佛 教 思 想 觀 》 論 述 了 早 期 印 度 佛 教 思 想 。 郭 良 鋆 的 《 佛 陀 和 原 始 佛 教 思 想 》 ( 1 9 9 7 ) 是 一 部 用 巴 利 文 原 典 研 究 原 始 佛 教 的 佳 作 。 李 明 芳 《 大 乘 佛 教 思 想 研 究 》 、 陳 兵 《 生 與 死 ─ ─ 佛 教 輪 回 說 》 ( 1 9 9 4 ) 、 永 明 《 佛 教 的 女 性 觀 》 、 昭 慧 《 佛 教 倫 理 學 》 ( 1 9 9 5 ) 等 書 ， 分 別 論 述 了 佛 教 思 想 的 某 一 方 面 。 牟 宗 三 《 佛 性 與 般 若 》 比 較 西 方 哲 學 論 述 了 佛 教 的 佛 性 與 般 若 學 說 。 賴 永 海 《 中 國 佛 性 論 》 ( 1 9 8 8 ) 以 範 疇 為 線 索 ， 論 述 中 國 佛 性 思 想 內 涵 及 衍 變 。


在 天 台 宗 思 想 的 研 究 方 面 ， 有 聖 嚴 《 大 乘 止 觀 法 門 研 究 》 、 陳 英 善 《 天 台 緣 起 中 道 實 相 論 》 、 王 志 遠 《 宋 初 天 台 佛 學 窺 豹 》 ( 1 9 8 9 ) 、 曾 其 海 《 天 台 佛 學 導 論 》 ( 1 9 9 3 ) 等 專 著 。 研 究 華 嚴 宗 思 想 的 專 著 有 方 東 美 《 華 嚴 宗 哲 學 》 、 李 世 杰 《 華 嚴 思 想 要 義 》 等 。 研 究 密 教 的 專 著 有 持 松 《 密 教 通 關 》 ( 1 9 3 6 ) 、 根 造 編 《 藏 密 發 凡 》 ( 1 9 5 3 ) 、 陳 健 民 《 大 手 印 教 授 抉 微 》 、 尕 藏 加 《 西 藏 佛 教 神 秘 文 化 ─ 密 宗 》 ( 1 9 9 2 ) 等 。 研 究 淨 土 宗 思 想 的 專 著 ， 僅 有 台 灣 廖 閱 鵬 的 《 淨 土 三 系 之 研 究 》 一 書 。 關 於 佛 教 教 義 及 中 印 藏 諸 宗 思 想 的 論 文 極 多 ， 不 勝 枚 舉 。


2 0 世 紀 8 0 年 代 以 來 ， 禪 宗 研 究 成 為 中 國 大 陸 佛 學 研 究 的 熱 點 ， 至 今 尚 未 降 溫 ， 這 方 面 的 著 作 和 文 章 最 多 。 在 禪 宗 思 想 、 思 想 史 方 面 ， 陸 續 出 版 的 專 著 有 葛 兆 光 《 禪 宗 與 中 國 文 化 》 ( 1 9 8 6 ) 、 正 果 《 禪 宗 大 意 》 ( 1 9 8 6 ) 、 賈 題 韜 《 論 開 悟 》 ( 1 9 8 6 ) 、 顧 偉 康 《 禪 宗 ： 文 化 交 融 和 歷 史 選 擇 》 ( 1 9 9 0 ) 、 洪 修 平 《 禪 宗 思 想 的 形 成 與 發 展 》 ( 1 9 9 2 ) 、 潘 桂 明 《 中 國 禪 宗 思 想 歷 程 》 ( 1 9 9 2 ) 、 徐 小 躍 《 禪 與 老 莊 》 ( 1 9 9 2 ) 、 邢 東 風 《 禪 悟 之 道 》 ( 1 9 9 2 ) 、 葛 兆 光 《 中 國 禪 思 想 史 ─ ─ 從 6 世 紀 到 9 世 紀 》 ( 1 9 9 5 ) 、 麻 天 祥 《 中 國 禪 宗 思 想 發 展 史 》 ( 1 9 9 7 ) 等 一 二 十 部 ， 台 灣 學 者 的 此 類 著 作 有 陳 榮 波 《 禪 宗 闡 微 》 ( 1 9 9 2 ) 等 。

關 於 佛 教 思 想 的 通 史 類 專 著 ， 以 呂 澂 《 印 度 佛 學 源 流 略 講 》 ( 1 9 7 9 ) 、 《 中 國 佛 學 源 流 略 講 》 ( 1 9 7 6 ) 二 書 最 見 功 力 ， 乃 據 作 者 在 佛 學 研 究 班 的 講 稿 整 理 而 成 ， 被 很 多 學 校 採 用 為 佛 教 專 業 研 究 生 的 課 本 。 嚴 北 溟 的 《 中 國 佛 教 哲 學 簡 史 》 ( 1 9 8 6 ) 概 述 了 從 原 始 佛 教 思 想 史 到 中 國 近 代 的 佛 教 哲 學 ， 郭 朋 的 《 中 國 佛 教 思 想 史 》 ( 1 9 9 5 ) 是 訖 今 為 止 卷 帙 最 大 的 中 國 佛 教 思 想 通 史 。 郭 朋 還 與 廖 自 力 、 張 新 鷹 合 著 有 《 中 國 近 代 佛 學 思 想 史 稿 》 ( 1 9 8 9 ) ， 同 類 著 作 另 有 麻 天 祥 《 晚 清 佛 學 與 近 代 社 會 思 潮 》 ( 1 9 9 1 ) 、 李 向 平 《 救 世 與 救 心 》 ( 1 9 9 3 ) 。 呂 澂 的 《 西 藏 佛 學 原 論 》 ( 1 9 3 3 ) 是 藏 傳 佛 教 思 想 方 面 的 開 創 性 著 作 ， 班 班 多 杰 的 《 藏 傳 佛 教 思 史 綱 》 ( 1 9 9 6 ) 則 為 藏 族 學 者 用 漢 文 所 寫 的 一 部 較 為 系 統 的 藏 傳 佛 學 通 史 ， 班 班 多 杰 還 著 有 《 拈 花 微 笑 ─ ─ 藏 傳 佛 教 哲 學 境 界 》 ( 1 9 9 6 ) 一 書 。


如 果 說 佛 教 哲 學 思 想 的 研 究 屬 佛 教 " 三 學 " 中 慧 學 的 研 究 ， 成 果 相 當 豐 碩 ， 那 麼 戒 、 定 二 學 的 研 究 則 相 形 薄 弱 。 戒 律 學 方 面 的 專 著 ， 只 有 聖 嚴 《 戒 律 學 綱 要 》 和 真 慧 《 七 佛 通 誡 偈 思 想 研 究 》 二 書 ， 這 方 面 的 論 文 為 數 亦 不 多 。 定 學 方 面 ， 南 懷 瑾 的 《 禪 觀 正 脈 研 究 》 ( 1 9 8 9 ) 闡 釋 了 《 禪 秘 要 法 經 》 所 述 小 乘 禪 法 。 南 氏 的 《 禪 法 蠡 測 》 ( 1 9 5 5 ) 、 《 如 何 修 証 佛 法 》 ( 1 9 8 9 ) 二 書 ， 運 用 現 代 生 理 、 心 理 、 物 理 學 知 識 ， 聯 繫 密 法 、 丹 道 、 氣 功 ， 從 實 修 的 角 度 ， 對 禪 宗 之 禪 法 作 了 深 入 闡 發 ， 被 譽 為 佛 教 修 持 法 的 力 作 ， 在 海 峽 兩 岸 影 響 較 大 。 陳 健 民 的 《 禪 海 塔 燈 》 亦 屬 同 類 著 作 。 陳 氏 在 國 外 用 英 文 口 述 的 《 佛 教 禪 定 》 一 書 ， 從 實 修 角 度 對 佛 教 顯 密 禪 法 作 了 系 統 闡 述 ， 該 書 中 譯 本 已 在 大 陸 出 版 ( 1 9 9 7 ) 。 陳 兵 《 佛 教 禪 學 與 東 方 文 明 》 ( 1 9 9 2 ) 一 書 ， 從 氣 功 人 體 科 學 角 度 ， 對 佛 教 諸 宗 的 禪 定 之 學 及 禪 定 與 東 方 文 化 、 當 代 " 人 學 " 的 關 係 進 行 了 全 方 位 的 論 述 。


在 佛 教 人 物 思 想 的 專 題 研 究 方 面 ， 陸 續 出 版 的 專 著 有 方 立 天 的 《 慧 遠 及 其 佛 學 》 ( 1 9 8 4 ) 、 《 法 藏 》 ( 1 9 9 1 ) ， 田 光 烈 《 玄 奘 哲 學 研 究 》 ( 1 9 8 6 ) 、 楊 廷 福 《 玄 奘 論 集 》 ( 1 9 8 6 ) 、 涂 艷 秋 《 僧 肇 思 想 探 究 》 、 果 詳 《 紫 柏 大 師 研 究 》 、 鄧 克 銘 《 大 慧 宗 杲 之 禪 法 》 、 見 正 《 印 光 大 師 的 生 平 與 思 想 》 、 洪 金 蓮 《 太 虛 大 師 佛 教 現 代 化 之 研 究 》 、 郭 朋 《 印 順 佛 學 思 想 研 究 》 ( 1 9 9 1 ) 、 江 燦 騰 《 太 虛 大 師 前 傳 》 ( 1 9 9 3 ) 、 陳 慧 劍 《 寒 山 子 研 究 》 、 潘 桂 明 《 智 鏮 評 傳 》 ( 1 9 9 7 ) 、 張 風 雷 《 智 鏮 評 傳 》 ( 1 9 9 5 ) 等 。 這 方 面 的 學 術 論 文 為 數 甚 多 ， 論 文 集 有 黃 心 川 主 編 的 《 玄 奘 研 究 文 集 》 ( 1 9 9 5 ) 、 霍 韜 晦 主 編 《 太 虛 誕 生 一 百 周 年 國 際 會 議 論 文 集 》 ( 1 9 9 0 ) 等 。


隨 法 相 唯 識 學 的 一 度 復 興 ， 與 此 學 密 切 相 關 的 佛 家 因 明 學 研 究 自 2 0 世 紀 初 以 來 再 次 掀 起 高 潮 ， 梁 啟 超 、 章 太 炎 、 章 士 釗 、 譚 戒 甫 等 名 家 競 相 研 習 因 明 ， 將 其 與 中 國 名 辯 學 作 比 較 研 究 。 呂 澂 的 《 因 明 綱 要 》 ( 1 9 2 6 ) 為 現 代 首 部 因 明 學 的 通 論 性 專 著 。 熊 十 力 的 《 因 明 大 疏 刪 注 》 ( 1 9 2 6 ) 雖 有 失 誤 ， 而 基 本 刪 注 得 當 。 語 言 學 家 陳 望 道 的 《 因 明 學 》 ( 1 9 3 1 ) 為 首 部 以 白 話 文 寫 作 的 因 明 學 通 論 。 名 作 家 許 地 山 的 《 陳 那 以 前 中 觀 派 與 瑜 伽 派 之 因 明 》 ( 1 9 3 1 ) 是 一 篇 長 達 6 萬 字 的 論 文 ， 乃 當 時 因 明 學 研 究 的 重 要 成 果 。 虞 愚 也 有 題 為 《 因 明 學 》 的 專 書 出 版 。 邏 輯 學 家 陳 大 齊 的 《 因 明 大 疏 蠡 測 》 在 邏 輯 學 和 因 明 學 的 比 較 研 究 方 面 ， 被 譽 為 " 至 今 沒 有 一 本 著 作 可 以 與 之 媲 美 。  （４）陳 氏 還 著 有 《 因 明 入 正 理 論 疏 悟 他 門 淺 釋 》 。 5 0 年 代 以 前 關 於 因 明 學 的 著 作 還 有 太 虛 《 因 明 概 論 》 、 周 叔 迦 《 因 明 新 例 》 等 。 5 0 年 代 以 後 ， 因 明 學 研 究 在 學 術 界 仍 然 相 當 興 盛 ， 有 石 材 《 因 明 述 要 》 ( 1 9 8 1 ) 、 沈 劍 英 《 因 明 學 研 究 》 ( 1 9 9 5 ) 、 霍 韜 晦 《 佛 家 邏 輯 研 究 》 、 鄭 偉 宏 《 佛 家 邏 輯 通 論 》 ( 1 9 9 6 ) 及 《 因 明 論 文 集 》 ( 1 9 9 2 ) 、 《 因 明 研 究 ─ 佛 家 邏 輯 》 ( 1 9 9 4 ) 論 文 集 等 著 作 出 版 。


5 0 年 代 後 因 明 學 研 究 的 新 氣 象 ， 是 對 漢 傳 佛 教 界 一 向 十 分 生 疏 的 藏 傳 因 明 學 研 究 的 興 起 。 6 0 年 代 初 ， 呂 澂 《 西 藏 所 傳 的 因 明 》 和 法 尊 《 法 稱 因 明 學 中 " 心 明 " 差 別 略 說 》 二 文 ， 對 藏 傳 因 明 學 作 了 介 紹 。 此 後 ， 藏 文 因 明 要 典 《 正 理 滴 論 》 ( 王 森 、 楊 化 群 各 有 譯 本 ) 、 《 集 量 論 》 ( 法 尊 譯 ) 、 《 因 明 七 論 入 門 》 、 《 因 明 學 啟 蒙 》 、 《 因 明 學 名 義 略 集 》 、 《 量 學 》 ( 以 上 皆 為 楊 化 群 譯 ) 、 《 量 理 寶 藏 論 》 ( 明 性 譯 ) 等 ， 相 繼 譯 漢 出 版 。 楊 化 群 《 藏 傳 因 明 學 》 ( 1 9 9 0 ) 、 劇 宗 林 《 藏 傳 佛 教 因 明 史 略 》 ( 1 9 9 4 ) 二 書 ， 對 藏 傳 佛 教 因 明 學 作 了 系 統 介 紹 。



三 、 佛 教 文 獻 、 制 度 、 文 化 等 的 研 究



佛 教 典 籍 文 獻 的 整 理 研 究 ， 作 為 弘 揚 佛 法 和 發 揚 傳 統 文 化 之 要 務 ， 自 2 0 世 紀 初 以 來 一 直 為 教 界 、 學 界 佛 學 研 究 的 重 點 。 《 頻 伽 大 藏 經 》 、 《 普 慧 藏 》 、 《 中 華 大 藏 經 》 、 《 大 藏 經 補 編 》 、 《 佛 光 大 藏 經 》 、 《 藏 文 大 藏 經 》 等 佛 教 全 書 的 編 纂 ， 投 入 了 大 量 人 力 、 財 力 ， 是 本 世 紀 佛 教 文 獻 研 究 的 重 大 工 程 。 海 峽 兩 岸 各 自 編 集 的 《 中 華 大 藏 經 》 ， 至 今 尚 未 完 工 。 方 廣 賳 主 編 的 《 藏 外 佛 教 文 獻 》 收 錄 多 種 歷 代 藏 經 未 收 的 佛 教 文 獻 整 理 本 ， 附 有 研 究 論 文 ， 於 1 9 9 5 年 出 版 了 第 一 輯 ( 已 出 三 輯 ) 。 用 新 發 現 的 敦 煌 文 獻 、 趙 城 金 藏 等 古 本 及 梵 文 、 巴 利 文 、 藏 文 等 文 字 的 佛 典 校 勘 補 遺 ， 是 2 0 世 紀 佛 典 整 理 研 究 工 作 的 一 大 特 色 ， 金 陵 刻 經 處 選 編 的 《 藏 要 》 ， 其 選 擇 、 校 勘 之 精 審 ， 為 識 者 所 讚 賞 。


在 佛 典 的 注 釋 今 譯 方 面 ， 重 要 成 果 有 江 味 農 《 金 剛 經 講 義 》 ( 1 9 4 0 ) 、 太 虛 《 瑜 伽 真 實 義 品 講 要 》 、 《 辨 中 邊 論 頌 釋 》 、 《 唯 識 三 十 論 講 錄 》 ， 蔣 維 喬 《 大 乘 廣 五 蘊 論 注 》 、 圓 瑛 《 楞 嚴 經 講 義 》 ( 1 9 5 1 ) 、 南 懷 瑾 《 楞 嚴 大 義 今 釋 》 ( 1 9 6 0 ) 、 《 楞 伽 大 義 今 釋 》 ( 1 9 6 5 ) 、 成 觀 《 楞 伽 經 義 貫 》 ( 1 9 8 7 ) 、 韓 清 淨 《 瑜 伽 師 地 論 披 尋 記 》 、 《 唯 識 三 十 論 詮 句 》 ， 梅 光 羲 《 因 明 入 正 理 論 節 錄 集 注 》 、 范 古 農 《 八 識 規 矩 頌 貫 珠 釋 》 、 《 觀 所 緣 緣 論 貫 珠 釋 》 ， 郭 朋 《 壇 經 校 釋 》 ( 1 9 8 3 ) 、 方 立 天 《 華 嚴 金 獅 子 章 校 釋 》 ( 1 9 8 3 ) 、 韓 廷 杰 《 三 論 玄 義 校 釋 》 ( 1 9 8 5 ) 、 杜 繼 文 《 大 乘 起 信 論 今 譯 》 ( 1 9 9 1 ) 、 黃 念 祖 《 大 乘 無 量 壽 經 解 》 ( 1 9 8 1 ) 等 。 中 國 社 會 科 學 出 版 社 出 版 有 重 要 佛 典 的 今 譯 今 注 8 種 。 台 灣 佛 光 出 版 社 出 版 有 《 中 國 佛 教 經 典 寶 藏 精 選 白 話 版 》 數 十 種 佛 典 的 今 譯 今 解 。


在 佛 典 的 考 據 、 辨 偽 、 校 勘 方 面 ， 教 內 外 學 者 做 了 大 量 工 作 。 《 起 信 論 》 、 《 楞 嚴 經 》 的 真 偽 之 辨 ， 為 2 0 年 代 以 來 佛 典 考 辨 的 熱 點 ， 卷 入 了 很 多 人 ， 發 表 了 數 十 篇 論 文 ， 論 辯 直 到 2 0 世 紀 末 還 在 進 行 。 周 叔 迦 有 《 大 藏 經 雕 印 源 流 記 略 》 、 《 房 山 石 刻 大 藏 經 叢 考 》 、 《 宋 元 明 清 譯 經 圖 記 》 、 《 北 平 圖 書 館 藏 西 夏 藏 經 小 記 》 、 《 漢 文 大 藏 經 中 大 乘 經 分 類 法 的 商 榷 》 等 有 關 佛 典 研 究 的 論 文 發 表 ， 其 《 釋 典 叢 錄 》 對 1 8 0 餘 種 佛 典 一 一 作 了 考 據 、 評 論 。 陳 垣 的 《 中 國 佛 教 史 籍 概 論 》 ( 1 9 4 2 ) 一 書 辨 析 考 証 了 3 5 種 文 獻 的 版 本 、 源 流 、 作 者 、 內 容 等 。 印 順 《 原 始 佛 教 聖 典 之 集 成 》 、 《 說 一 切 有 部 為 主 的 論 書 與 論 師 的 研 究 》 對 印 度 早 期 佛 典 的 形 成 作 了 細 致 的 研 究 。 呂 澂 《 佛 典 泛 論 》 收 集 了 研 究 佛 典 的 有 關 論 文 。 中 國 佛 協 編 《 中 國 佛 教 》 第 三 、 四 輯 《 中 國 佛 教 典 籍 》 對 1 3 2 種 佛 典 作 了 提 要 ， 皆 出 名 家 手 筆 。 陳 士 強 《 佛 典 精 解 》 ( 1 9 9 2 ) 對 2 2 6 部 佛 典 作 了 詳 細 的 考 據 、 提 要 。 關 於 佛 典 研 究 的 專 著 有 曹 仕 邦 《 中 國 佛 教 譯 經 史 論 集 》 、 道 安 《 中 國 大 藏 經 翻 譯 刻 印 史 》 、 方 廣 賳 《 佛 教 大 藏 經 史 》 ( 1 9 9 1 ) 、 杜 斗 城 《 北 涼 譯 經 論 》 ( 1 9 9 5 ) 等 。 佛 典 目 錄 方 面 的 專 著 有 呂 澂 《 新 編 大 藏 經 目 錄 》 ( 1 9 8 3 ) 、 黃 顯 銘 《 藏 漢 對 照 西 藏 大 藏 經 總 目 錄 》 ( 1 9 9 3 ) 。


在 佛 教 制 度 研 究 方 面 ， 周 叔 迦 《 法 苑 談 叢 ‧ 佛 教 的 制 度 》 對 中 國 佛 教 的 四 眾 弟 子 、 寺 院 建 制 、 管 理 制 度 、 法 事 儀 式 等 首 次 作 了 介 紹 ， 考 証 了 其 源 流 變 革 。 南 懷 瑾 《 禪 宗 叢 林 制 度 與 中 國 社 會 》 ( 1 9 7 5 ) 首 次 對 禪 宗 的 叢 林 制 度 作 了 系 統 研 究 ， 論 述 了 其 與 中 國 宗 法 社 會 、 中 國 文 化 、 幫 會 社 會 的 關 係 。

8 0 年 代 以 來 中 國 大 陸 出 版 的 關 於 佛 教 制 度 研 究 的 著 作 ， 有 何 茲 全 主 編 的 《 五 十 年 來 ( 1 9 3 4 ─ 1 9 8 4 ) 漢 唐 佛 教 寺 院 經 濟 研 究 》 ( 1 9 8 6 ) 、 姜 伯 勤 《 唐 五 代 敦 煌 寺 戶 文 書 》 ( 1 9 8 7 ) ， 謝 重 光 、 白 文 固 《 中 國 僧 官 制 度 史 》 ( 1 9 9 0 ) 、 丁 剛 《 中 國 佛 教 教 育 ： 儒 釋 道 教 育 比 較 研 究 》 ( 1 9 8 8 ) 等 。 台 灣 吳 永 猛 出 版 有 《 中 國 佛 教 經 濟 發 展 之 研 究 》 一 書 。 8 0 年 代 後 期 以 來 ， 大 陸 佛 學 研 究 出 現 一 股 " 文 化 熱 " ， 將 佛 教 看 作 一 種 文 化 ， 看 作 中 國 傳 統 文 化 的 重 要 組 成 部 分 ， 研 究 佛 教 與 中 國 文 化 千 絲 萬 縷 的 聯 繫 ， 通 論 佛 教 與 中 國 文 化 關 係 的 著 作 ， 有 方 立 天 《 中 國 佛 教 與 傳 統 文 化 》 ( 1 9 8 8 ) 、 蘇 淵 雷 《 佛 教 與 中 國 傳 統 文 化 》 ( 1 9 8 8 ) 、 孫 昌 武 《 中 國 佛 教 文 化 序 記 》 ( 1 9 9 0 ) 、 魏 承 思 《 中 國 佛 教 文 化 論 稿 》 ( 1 9 9 1 ) 、 中 華 書 局 編 《 佛 教 與 中 國 文 化 》 ( 1 9 9 0 ) 、 賴 永 海 《 佛 學 與 儒 學 》 ( 1 9 9 2 ) 、 洪 修 平 《 中 國 佛 教 文 化 歷 程 》 ( 1 9 9 5 ) 、 王 堯 、 陳 楠 主 編 《 佛 教 與 中 國 傳 統 文 化 》 ( 1 9 9 6 ) 論 文 集 等 。


在 佛 教 與 文 學 方 面 ， 孫 昌 武 陸 續 出 版 了 《 唐 代 文 學 與 佛 教 》 ( 1 9 8 5 ) 、 《 佛 教 與 中 國 文 學 》 ( 1 9 8 8 ) 、 《 禪 思 與 詩 情 》 ( 1 9 9 4 ) 、 《 中 國 文 學 中 的 維 摩 與 觀 音 》 ( 1 9 9 6 ) 等 著 作 論 述 佛 教 與 中 國 文 學 的 關 係 。 這 方 面 的 專 著 還 有 陳 允 吉 《 唐 音 佛 教 辨 思 錄 》 ( 1 9 8 8 ) 、 蔣 述 卓 《 佛 經 傳 譯 與 中 古 文 學 思 潮 》 ( 1 9 9 1 ) 、 杜 松 柏 《 禪 學 與 唐 宋 詩 詞 》 、 張 伯 偉 《 禪 與 詩 學 》 ( 1 9 9 2 ) 、 周 裕 楷 《 中 國 禪 宗 與 詩 歌 》 ( 1 9 9 2 ) 、 姚 儀 敏 《 盛 唐 詩 與 禪 》 、 黃 卓 越 《 佛 教 與 晚 明 文 學 思 潮 》 ( 1 9 9 7 ) 等 。


在 佛 教 與 藝 術 方 面 ， 周 叔 迦 《 法 苑 談 叢 ‧ 佛 教 文 化 藝 術 》 對 佛 畫 、 佛 曲 、 寺 塔 、 石 窟 、 金 石 文 物 等 首 次 作 了 介 紹 考 証 ， 他 還 有 《 漫 談 佛 畫 》 一 文 發 表 。 此 後 ， 關 於 佛 教 藝 術 的 專 著 有 劉 長 久 等 編 《 大 足 石 刻 藝 術 研 究 》 ( 1 9 8 5 ) 、 羅 哲 文 《 中 國 古 塔 》 ( 1 9 8 5 ) 、 閻 文 儒 《 中 國 石 窟 藝 術 總 論 》 ( 1 9 8 7 ) 、 段 文 杰 《 敦 煌 石 窟 藝 術 論 集 》 ( 1 9 8 7 ) 、 《 常 任 俠 藝 術 考 古 論 文 集 》 ( 1 9 8 4 ) 、 丁 明 夷 、 邢 軍 《 佛 教 藝 術 百 問 》 ( 1 9 8 8 ) 、 吳 焯 《 佛 教 東 傳 與 中 國 佛 教 藝 術 》 ( 1 9 9 1 ) 、 陳 聿 東 《 佛 教 與 雕 塑 藝 術 》 ( 1 9 9 2 ) 、 韓 軍 《 五 台 山 佛 教 音 樂 》 ( 1 9 9 2 ) 、 田 青 主 編 《 中 國 佛 教 音 樂 選 粹 》 ( 1 9 9 3 ) 、 范 瑞 華 《 中 國 佛 教 美 術 源 流 》 、 《 禪 學 與 禪 意 畫 》 ( 1 9 9 6 ) 、 黃 河 濤 《 禪 與 中 國 藝 術 精 神 的 嬗 變 》 ( 1 9 9 4 ) 、 田 光 烈 《 佛 法 與 書 法 》 ( 1 9 9 1 ) 、 王 海 林 《 佛 教 美 學 》 ( 1 9 9 2 ) 、 祁 志 祥 《 佛 教 美 學 》 ( 1 9 9 7 ) 等 。


在 佛 教 寺 剎 的 研 究 方 面 ， 四 川 省 民 委 編 的 《 藏 傳 佛 教 寺 院 資 料 選 編 》 ( 1 9 8 9 ) 和 蒲 文 成 主 編 的 《 甘 青 藏 傳 佛 教 寺 院 》 ( 1 9 9 0 ) 二 書 ， 據 史 料 和 實 地 考 察 ， 對 甘 、 青 、 川 三 省 的 約 1 6 0 0 座 藏 傳 佛 寺 的 歷 史 、 沿 革 、 現 狀 作 了 詳 悉 介 紹 。 漢 傳 佛 寺 研 究 方 面 ， 8 0 年 代 以 來 陸 續 有 《 龍 華 寺 》 、 《 靜 安 古 寺 》 、 《 玉 佛 禪 寺 》 、 《 大 興 善 寺 》 、 《 法 門 寺 》 、 《 香 積 寺 》 、 《 草 堂 寺 》 、 《 淨 寺 古 剎 玄 中 寺 》 、 《 白 馬 寺 》 、 《 廣 勝 寺 志 》 、 《 新 編 少 林 寺 志 》 、 《 山 西 寺 廟 志 》 ( 1 9 9 4 ) 等 書 出 版 。 謝 重 光 的 《 漢 唐 佛 教 社 會 史 論 》 ( 1 9 9 0 ) 將 寺 院 看 作 社 會 文 化 中 心 ， 論 述 了 其 多 重 社 會 功 能 、 文 化 功 能 。 張 弓 《 漢 唐 佛 寺 文 化 史 》 ( 1 9 9 7 ) 長 篇 從 文 化 視 角 ， 對 自 漢 至 唐 佛 寺 的 建 造 、 沿 革 、 制 度 、 社 會 文 化 功 能 及 與 之 相 關 的 文 學 藝 術 、 茶 道 、 醫 藥 、 歷 算 等 作 了 系 統 論 述 。 在 佛 教 辭 書 方 面 ， 自 華 人 所 編 首 部 《 佛 學 大 辭 典 》 ( 丁 福 保 編 ， 1 9 1 9 ) 問 世 以 來 ， 相 繼 出 版 的 佛 教 工 具 書 有 孫 祖 烈 編 《 佛 學 小 辭 典 》 ( 1 9 1 9 ) 、 上 海 佛 學 書 局 編 輯 部 編 《 實 用 佛 學 辭 典 》 ( 1 9 3 4 ) 、 熊 十 力 著 《 佛 家 名 相 通 釋 》 ( 1 9 3 7 ) 、 朱 芾 煌 編 《 法 相 辭 典 》 ( 1 9 3 9 ) 、 明 復 編 《 中 國 佛 學 人 名 辭 典 》 ( 1 9 7 4 ) 、 王 沂 暖 、 健 白 平 主 編 《 藏 漢 佛 學 辭 典 》 ( 1 9 8 6 ) 、 萬 長 春 編 《 佛 教 文 學 辭 典 》 ( 1 9 8 6 ) 、 慈 怡 等 編 《 佛 光 大 辭 典 》 ( 1 9 8 8 ) 、 佛 光 山 出 版 社 編 《 中 英 佛 學 辭 典 》 、 林 忠 億 編 《 中 英 梵 巴 佛 學 名 詞 匯 集 》 ( 1 9 9 0 ) 、 李 明 權 編 《 佛 學 典 故 匯 釋 》 ( 1 9 9 0 ) 、 任 道 斌 主 編 《 佛 教 文 化 辭 典 》 ( 1 9 9 1 ) 、 陳 聿 東 主 編 《 佛 教 文 化 百 科 》 ( 1 9 9 3 ) 、 寬 忍 主 編 《 佛 學 辭 典 》 ( 1 9 9 4 ) 、 陳 兵 編 著 《 新 編 佛 教 辭 典 》 ( 1 9 9 4 ) 、 吳 汝 鈞 著 《 佛 教 大 辭 典 》 ( 1 9 9 4 ) 、 袁 賓 主 編 《 禪 宗 辭 典 》 ( 1 9 9 4 ) 、 劉 保 金 著 《 佛 書 解 說 辭 典 》 ( 1 9 9 5 ) 等 ， 以 丁 福 保 編 《 佛 學 大 辭 典 》 發 行 量 最 大 ， 《 佛 光 大 辭 典 》 卷 帙 最 巨 。


論 述 佛 法 的 現 代 意 義 ， 及 將 佛 學 與 現 代 新 思 潮 作 比 較 研 究 ， 從 2 0 世 紀 初 以 來 便 為 太 虛 、 梁 漱 溟 、 熊 十 力 等 人 所 注 重 。 太 虛 " 抱 定 以 佛 教 為 中 心 的 觀 念 ， 去 觀 察 現 代 的 一 切 新 的 經 濟 、 政 治 、 教 育 、 文 藝 及 科 學 、 哲 學 諸 文 化 "（５） ， 發 表 了 數 十 篇 文 章 和 講 演 ， 論 述 佛 學 與 東 西 方 諸 家 哲 學 、 宗 教 、 社 會 學 說 、 倫 理 學 、 心 理 學 、 文 藝 等 的 關 係 。 8 0 年 代 以 來 ， 港 台 和 大 陸 的 各 種 佛 刊 上 ， 這 方 面 的 文 章 逐 漸 增 多 ， 重 要 者 如 陳 榮 波 《 禪 與 存 在 主 義 》 ， 陳 兵 《 佛 法 與 現 代 文 明 》 、 《 佛 法 依 正 不 二 論 的 現 代 意 義 》 、 《 自 我 實 現 與 自 性 成 佛 》 、 《 佛 學 與 死 亡 學 》 ， 楊 惠 南 《 從 境 解 脫 到 心 解 脫 ─ ─ 建 立 心 境 平 等 的 佛 教 生 態 學 》 、 洪 啟 嵩 《 器 官 捐 贈 與 佛 教 生 命 關 懷 》 、 呂 建 福 《 佛 法 與 時 代 文 化 之 省 思 》 等 。 法 音 編 輯 部 編 印 的 《 佛 教 與 現 代 文 明 》 ， 選 編 了 該 刊 發 表 的 此 類 文 章 十 餘 篇 。 台 灣 出 版 的 此 類 著 作 有 曉 云 《 佛 教 與 時 代 》 、 聖 嚴 等 《 佛 教 倫 理 與 現 代 社 會 》 、 蕭 武 桐 《 禪 的 智 慧 V S 現 代 管 理 》 等 。 這 方 面 的 譯 作 有 鈴 木 大 拙 等 的 《 禪 宗 與 精 神 分 析 》 ( 王 雷 泉 、 馮 川 譯 ) 、 阿 部 正 雄 《 禪 與 西 方 思 想 》 ( 王 雷 泉 、 張 汝 倫 譯 ) 等 。


百 年 來 的 佛 學 研 究 ， 中 間 雖 經 低 潮 ， 但 於 8 0 年 代 後 日 趨 興 盛 ， 正 如 黃 夏 年 《 四 十 年 來 漢 傳 佛 教 研 究 綜 述 》 一 文 結 語 所 說 ： " 佛 教 研 究 的 成 果 一 方 面 保 持 了 傳 統 的 佛 教 史 、 佛 教 哲 學 、 教 義 、 經 典 、 宗 派 和 人 物 等 領 域 ， 另 一 方 面 又 擴 大 到 佛 教 心 理 學 、 倫 理 學 、 政 治 、 經 濟 、 醫 學 、 語 言 學 、 文 學 、 藝 術 、 音 樂 、 教 育 、 文 獻 學 、 美 學 等 新 領 域 ， … … 並 且 形 成 了 專 題 和 普 及 知 識 兩 個 寫 作 系 統 " 。（６） 成 果 儘 管 豐 碩 ， 前 景 無 疑 輝 煌 ， 但 回 顧 歷 史 ， 不 難 發 現 2 0 世 紀 的 佛 教 研 究 明 顯 存 在 薄 弱 環 節 ： 如 對 宋 代 以 後 的 佛 教 、 西 域 佛 教 、 南 傳 佛 教 、 淨 土 宗 、 居 士 佛 教 、 女 眾 佛 教 、 戒 定 二 學 等 研 究 較 少 ， 海 峽 兩 岸 ， 至 今 尚 未 能 完 成 一 部 分 量 重 、 水 平 高 、 持 論 公 允 的 中 國 佛 教 通 史 ； 對 傳 統 佛 教 尤 明 清 佛 教 的 弊 端 批 判 不 力 ， 對 當 代 佛 教 的 現 狀 和 問 題 研 究 太 少 ， 整 個 佛 學 研 究 存 在 著 與 佛 教 現 實 脫 節 的 傾 向 ； 很 多 著 作 、 論 文 中 ， 對 佛 學 理 解 有 失 准 確 的 地 方 太 多 ， 佛 學 論 文 雖 然 不 少 ， 但 真 正 有 水 平 、 有 價 值 的 嫌 少 ， 重 複 勞 動 和 可 有 可 無 者 太 多 。 佛 學 研 究 的 廣 度 、 深 度 、 精 密 度 ， 都 有 待 於 在 下 一 世 紀 的 不 斷 提 高 。 ( 責 編 ： 曦 和 )



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（１）《 周 叔 迦 佛 學 論 著 集 》 蘇 晉 仁 序 言 。 
（２）《 胡 適 的 日 記 》 下 冊 。
（３）《 湯 用 彤 評 傳 》 頁 8 8 、 9 0 。 
（４） 鄭 偉 宏 《 佛 家 邏 輯 通 論 》 頁 2 1 3 。 
（５）《 太 虛 全 書 》 第 二 冊 。 
（６）《 佛 學 研 究 》 創 刊 號 頁 2 5 8 。