“马甲” 变奏的一种戏剧意义（讨论一）

ROCKSELFACE

面具既从生理特征上，也从象征意义上，将扮演者与被扮演者区分开来，这样就能够帮助那些缺乏想象力的观众从前者的现实世界中抽离，转换到后者的舞台世界中去。舞台上所出现的必须是“角色”，而演员自身，连同他们的个人心智、焦虑以及职业抱负，都被认为应当退居到“角色”的阴影之下。这种约定俗成的习惯，引出了戏剧艺术最大的悖论之一，也就是18世纪法国百科全书编撰者德尼斯•狄德罗（Denis Diderot）所提出的“演员悖论”：演员的艺术臻于完美的境界，应当是那个假扮的角色，是那个面具活在观众的眼前，而演员这个真正的人是根本没有生命的。其实我们所说的“人”（person）这个字眼就反映出了这种幻觉的力量，这个词从拉丁语的“面具”一词演变而来。


看了些东西？

老师！我想说说：所以我也觉得变奏上的哥哥姐姐们的马甲也都扮演着一定的角色这也是戏剧舞台魅力的一种。只不过变奏是个网络戏剧舞台。

你们说对吗？

小咪嘟嘟

好好，说的好，你提到了一个演剧艺术史上一个重要的概念
也是原自希腊戏剧的演出形式之一~！
面具！
说到面具，就不得不说希腊人
希臘悲劇演出時，如果只有一個演員和一個歌隊，演員就運用各種不同的面具來扮演其他不同的角色，當這個演員下舞台去換裝時，歌隊就以歌唱及舞蹈來彌補演出的空檔。因此在早期的戲劇演出，在只有一個演員的情況下是不可能呈現敵對人物之間的衝突


从希腊戏剧和你说的演员悖论来看、戏剧是1个碗不响2个碗叮当的东西
马甲也是一样
你发的东西很好，就是题目不好，个人觉得艺术应该有深读，把马甲什么的和戏剧艺术一起谈不大合适，是摇滚青年的做法。

ROCKSELFACE

对呀？嘟老师？

上个世纪末到本世纪初以来，特别是网络媒体兴起以后，人们开始期望马甲在塑造角色的时候能够“实现自我”，这反映出一种趋势，但对于虚拟舞台扮演来说并不是根本性的转变。是不是必须记住，不管网络戏剧的呈现形式和风格如何改变，“马甲”本身对于网络戏剧艺术来说是永远不变的呢？

只有这样，一部很好的戏才会在社区里得到良好的体现哦？否则就连马甲自己都失去了扮演的风格，那么还叫观众去看什么呢？难道要大家你看我，我看你吗？

小咪嘟嘟

我觉得你路子很对的，我也一直庆幸我活在21世纪
网络戏剧肯定是会有的，也肯定会取代传统戏剧的
但如果把没有一点戏剧知识和表演技巧做底蕴的社区胡闹也称为戏剧，这就比较荒唐，不专业不学术的东西是不艺术的
我觉得可以称为真戏剧的只有歌剧，电影之前是艺术世界的皇帝，网络戏剧肯定是新皇帝，但是时间没到，技术没到，理论没到而已

ps有本书可以去读一下，叫《电玩游戏中的虚拟空间》好象
2004年毕业生优秀论文－－电玩世界的虚拟空间基本就是抄这个书的
虽然说的是游戏为主，但网络和人的关系是一样的
这个书很好很专业，是为那些做游戏社定的人写的，
学编剧和导演的可以读

SS

马甲是社区的产物，随着rockself社区的发展，人员素质的变动rockself的马甲又有其更深层次的意义，当阶级之间不相容时，一边碍于不慎涉足的特殊摇滚关系，一边强忍激烈的自己是比较痛苦的，马甲在这里就是协调的灵物，在此暂不表彰他的神圣性

FACE讲面具老面具的

嘟嘟猫也不亏为中性人老师

诶呀

小咪嘟嘟

恩大家请继续讨论，要讨论出气氛

我跟马甲都是虚构的人物。

彦彦

网络戏剧肯定是会有的，也肯定会取代传统戏剧的